王家大院耗费了半个世纪（1762年至1811年）修建而成的豪华住宅，共有院落54幢，房屋1083间。其建筑特点是：规模庞大，气势宏伟；依山就势，层楼叠院；院自有别，功能齐全；雕刻精湛，装饰典雅；内涵丰富，实用美观，南北情调兼融，具有极高的文化品位。特别是融于整个建筑群的砖雕、木雕、石雕，匠心独具，典雅细腻，美观精巧，内涵丰富，有极高的艺术价值,被称为“三雕”艺术宝库。王家大院的三雕艺术,是清代“纤细繁密”风格的集大成者,其石雕、木雕、砖雕分别装饰着斗拱、雀替、挂落、栋梁，照壁、廊心、柱础石、墙基石、匾额、帘架、门罩、屋顶等，雕刻题材丰富多采,技法精致多样。内容包含:岁寒三友、四季花卉、莲生贵子、二十四孝、吴牛喘月、麒麟送子、飞马流云、一路连科、佛家八宝等题材，令人目不暇接。

王家大院的艺术图案渗透着浓郁的儒家思想，把东方文化的魅力,体现得淋漓尽致,令人叹为观止。 参观王家大院时一定要听导游的讲解，才能感受到王家大院的建筑及三雕艺术的博大精深和深远寓意，包括台阶的级数都是非常讲究的。比起苏州园林的迤逦秀美，王家大院则显得古朴和大气，完美的体现了中原民居的特点。对于喜欢建筑的我来说，无疑是一场饕餮盛宴

离开王家大院，我们又马不停蹄的前往平遥古城，途经双林寺。双林寺是曾在《旅游天地》上看过介绍，我深深地被图片上的彩塑所吸引，双林寺的彩塑体态丰腴、栩栩如生、色彩艳丽。但由于地处偏僻，鲜为人知。当我怀着希望走进这座千年古寺，看到一副破败的景象。比起王家大院的熙熙攘攘来，这里的游客实在少的可怜，显得非常的冷清。寺院内，除了一两个卖门票的以外，不见其他工作人员的身影。由于年久失修，彩塑的颜色脱落的很厉害，由于彩塑全部被铁栏杆围护起来，使得游客无法近距离的观赏这些艺术珍品，感到万分的遗憾。

整个寺内现存彩塑两千余尊，题材广泛、内容丰富。有佛、菩萨、罗汉、金刚、侍女等，尽管彩塑颜色已经脱落，但是造型生动、神态各异，仍然可以看出当时的雕塑手法非常高超，手法有圆雕、高浅浮雕、壁塑、悬塑等等。

从双林寺出来坐车不到半小时，就到达了我们山西之旅的最后一个目的——平遥古城。平遥古城始建于西周，距今已有二千多年的历史。平遥古城是由完整的城墙、街道、店铺、寺庙、民居等组成的一组庞大古建筑群，是按照汉民族传统规划思想和建筑风格建设起来的城市。它较为完好地保留着明、清（公元1368～1911年）时期县城的基本风貌。

当我爬上古城墙，往下眺望时，古城的全景一览无遗。古城墙为方形，总长度为6157米，墙高十米左右。如果要绕着城墙走一圈需要两个多小时。城墙内部由泥土夯实，外部全部砖砌，城墙上以砖石辅就，上面可以并行两辆马车。现在当地的居民还在城墙上骑自行车，这是否会破坏古城墙，我由此感到担心？

作为一个起防护作用的城墙，平遥城墙顶上还设有嘹望孔、垛口等御敌设施，有人说这垛口三千，敌楼七十二分别象征孔子三千弟子和七十二贤人。城墙周围原本还有护城河，在战乱年间，这条护城河为保护城内百姓的安危发挥了不小的作用。城墙东西有四座方形瓮城，两两相对。在东南城墙上还有一座奎星楼，八角形的小楼高24米，全部为琉璃瓦覆顶，精巧挺拔。

平遥素有“龟城”之称，系取意于永久和吉祥。古城共有6座城门，南北各一，东西各二，每座城门均为重门瓮城，瓮城顶建重檐木构城楼，城墙四隅筑有角楼。平遥古城的内部空间布局，体现了我国古代城市传统的对称布局特点，贯穿了我国古代的封建礼制思想。平遥古城以南大街为轴线，以市楼居中，按左城隍(城隍庙)、右衙署(县衙)、左文(文庙)、右武（武庙）、东观(清虚观、道教)、西寺(集福寺已不存，佛教)的对称式结构布局。南大街、东大街、西大街、城隍庙街、衙门街构成“干”字型商业街，商业店铺、票号等布于两侧。

当我穿着在明清街买的纯手工蓝印花布鞋走在古城的石板路上，看着两旁保存完好的明清建筑，仿佛时光回转，又回到了古代。

下午四点，坐上返程的火车，结束了我的山西之旅。我坐在火车上，回顾三天的旅行，思绪万千，这是一场欣喜与感伤交织的旅程。我为祖先给我们留下了如此灿烂的艺术瑰宝而感到欣喜，同时看到这些艺术珍品没有得到良好的保护，有的是被列强的掠夺、有的是被国人的毁坏而感到心痛，作为后人，难道我们不该反省吗？

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